Онтология или «учение о бытии» выступает абстрактной основой мировоззрения любого человека. По содержанию представляет собой определения и описания предельного целого (например, универсум, мир, вселенная и пр.), динамики и цикла его бытия, а также состава идеальных объектов, которые включены в качестве составляющих в это целое и их взаимодействия.

В рациональной традиции онтология разрабатывается и изучается в рамках философии. Кроме того, многие научные предметы имеют свои частные онтологии (например, «физическая картина мира»). В иррациональной традиции онтологии разрабатываются и изучаются как составляющие религиозных и эзотерических учений.

Философская практика выработала несколько вариантов онтологий, наиболее известные из них – идеалистическая и материалистическая. В рамках каждого из этих вариантов существуют версии, которых придерживались разные философы или философские школы.

Методология исходит из того, что:

• каждое учение имеет свою истину, поэтому не может быть проигнорировано культурной интеллектуальной практикой;
• каждая такая истина в силу наличия ей альтернатив имеет частный характер, поэтому не может служить всеобщим основанием культурной интеллектуальной практики;
• онтологическим основанием для культурной интеллектуальной практики может быть только такая версия онтологии, которая конфигурирует все онтологические взгляды как рациональных, так и иррациональных учений;
• конфигурирующая версия онтологии может быть разработана только в рамках четко определенных и зафиксированных интеллектуальных методов;
• проверкой правильности конфигурирующей версии онтологии выступает доказательность выведения из нее существующих онтологических взглядов.

Конфигурирующая версия онтологии разрабатывается в рамках Московского методолого-педагогического кружка (ММПК), основные содержания онтологической версии изложены в работах лидера ММПК – О.С.Анисимова.

А.Л.Емельянов